奧林匹克聖火起源于古希臘神話傳說：普羅米修斯盜取天火
普羅米修斯Prometheus為解救饑寒交迫的人類，瞞著宙斯到阿波羅太陽神偷取火種，帶到人間，火到人間就再也收不回去。宙斯只好規定，在燃起聖火之前，必須向他祭祀。於是古奧運會開幕前必須舉行隆重的點火儀式，由祭司從聖壇上燃取奧林匹克之火，所有運動員一齊向火炬奔跑，最先到達的三名運動員將高舉火炬跑遍希臘，傳諭停止一切戰爭，開始四年一度的奧運會。
希臘神話故事「潘朵拉的盒子」:
一天普羅米修斯 偷偷地躲在草叢裡，趁著太陽神阿波羅駕著金色馬車從東方奔起拿了一根草葦，在烈火戰車的尾端偷到了「火」人類開始有了「火」，也開始了人類無盡的浩劫。
希臘神話中人類分別有四個時代：
大地最初有了居民。這是一個天真無邪和幸福的時代。真理和正義主宰一切，但不是法律的約束，也沒有甚麼權貴的恫嚇和懲處。
人們不用耕種，一切生活必需全可仰給於大地。春天永在，不用種子，地裏也長出鮮花來；河裏流的是奶和，酒以及從橡樹蒸餾而來的黃澄澄的蜜糖。 (類似聖經中所說的伊甸園)
白銀時代：
宙斯縮短了春天，把一年分四季。於是人們首先嘗到了酷暑嚴寒之苦，不得不找一個蔽身之所。
要吃穀物就得耕作。這時的人類雄偉剛毅，但卻驕橫不虔，宙斯因而沒有賜予永生的特權。
青銅時代：
人們的本性更加粗野，動輒就要大動干戈，但是還沒有到達十惡不赦的地步。
黑鐵時代：
罪惡像洪水一樣濫成災，謙虛、真理和尊嚴逃得無影無蹤。大地的賜予全被用去造孽。欺詐，暴力、對內對外的戰爭四處猖獗。
宙斯見到這種情況怒不可遏。他召集眾神商討對策。在神祇大會上，宙斯陳述了大地上不堪容忍的情況，並宣佈了他要毀滅地上現有居民的意向，表示要另置新人。這種新人不同於現有的人，他們將更有生存的價值，對神祇也更加敬重。宙斯唯恐用火燒會危及天宮本身，就定用洪水淹沒大地。轉瞬間洪水就把大地上的人和他們的財物席捲而去。(這一點和基督講的諾亞方舟類似)
關於希臘話中創造人類的天神~普羅米修斯
普羅米修斯原是泰坦神族當中最有智慧的一員，在奧林帕斯諸神與泰坦族的戰爭中，普羅米修斯與伊皮米修斯兩兄弟選擇幫助宙斯，宙斯因此擊敗了泰坦族。
他用粘土造出了第一男人。
在希臘神話中，普羅米修斯是創造人類神，在眾神之中，也只有普羅米修斯對人類特別照顧和喜愛，所以也被稱為人類文明之父。在普羅米修斯盜取了「天火」之後，於是人間裡，開始有了火，當宙斯看到人間吹煙裊裊大為震怒，因為火使人成為萬物之靈。在這之後，舉行了第一次神與人的聯席會議。這個會議將決定燒烤過的動物的哪一部分該分給神，哪一部分該給人類。普羅米修士切開一頭牛，把它分成兩部分：他把肉放在皮下，將骨頭放在肥肉下。因為他知道自私的宙斯愛吃肥肉。
宙斯看穿了他的把戲。普羅米修士偏袒人類，這使宙斯感到不快。雖然人類最後分到的是「皮和肉」，而天神們分到的是「肥肉和骨頭」，而宙斯卻說「雖然人類分到了肉，但是肉終究是要腐壞的，就如同人類的命運，終免不了一死和傾壞；而天神們雖分到了骨頭，但卻象徵著永恆」，於是這才產生了神與人的分野。
潘朵拉的盒子宙斯為了報復普羅米修斯盜取天火的瘋狂行為創造了第一個女人----潘朵拉 (又是和聖經一樣，先有男人，後有女人) 潘朵拉是在天上創造的，每個神祇都對她有所賦予以使她臻於完美。雅典娜送了細心與織工維納斯送了美貌赫密士 送了巧言阿波羅 送給她音樂的天賦，還有其他種種。
潘朵拉被創造之後，就在宙斯的安排下，送給了普羅米修斯的弟弟--伊皮米修斯。因為祂知道普羅米修斯不會接受祂送的禮物，所以一開始就送給了伊皮米修斯。而伊皮米修斯也接受了她，在舉行婚禮時，宙斯命令眾神各將一份禮物放在一個盒子裏，送給潘朵拉當禮物。(這個禮物就是後來我們講的「潘朵拉的盒子」) 而眾神的禮物是好是壞就不得而知了。 伊皮米修斯的胞兄普羅米修斯就警告伊皮米修斯，千萬不要接受宙斯的禮物，尤其是女人，因為女人是危險的動物。而伊皮米修斯就跟其名字一般，娶了潘朵拉之後沒多久，就開始後悔了。
雖然潘多拉~~有著眾神有賦予的才能，但是潘多拉卻有個致命的缺點---就是「好奇心」，從結婚以後，她就不斷地想打開眾神送的小盒子，而伊皮米修斯卻要時時刻刻的提防她的好奇心，因為他知道盒子裏的禮物未必都是好的。終於有一天，潘朵拉的好奇心戰勝了一切。她等伊皮米修斯出門後，就打開了盒子，盒子裡象徵著 戰爭、嫉妒、懷疑、疾病、病痛、憂傷、怨恨、報復、背叛 等等各種的邪惡精靈通通跑出來，一下子就遍佈了全世界。
人類的世界裡於是開始有了「不幸」，而幸運的是裡面唯一象徵著「希望」的靈精 也跑出來了。所以我們至今仍然可見，不論邪惡多麼猖獗，總會有一線希望。只要有希望，任憑甚麼樣的厄運也不能摧垮我們。
註：「普羅米修斯」在希臘文中，就是指「遠見」之意。
「伊皮米修斯」在希臘文中，就是指「後悔」的意思。
希臘神話中反映了這種，將女人既視為麻煩的起源、宙斯的懲罰，但又是諸神美好之禮的矛盾心理。
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