2012年11月3日 星期六

080802神秘之夜:《藏頭詩》與《推背圖》的由來



推背圖之謎

作者:鮑黎明


《藏頭詩》是由唐代天文官李淳風所寫成,內容記載了唐太宗與李淳風的一席話,而這一席話說中就預言了唐朝至現代的大事,話說於唐 代貞觀七年五月十九日,唐太宗與李淳風談天時,話題方打開,唐太宗便問其江山會被誰所喪。之後,就「越講越遠」……

李淳風先生回到自己寓所之後,從新整理;於是撰寫了自唐以後中國的興衰,並預言世界的末日的預言書——《藏頭詩》,並將此書呈與唐太宗。

不久之後又與袁天罡兩人,一人作詩另一人畫圖,共同合演了曠世名著《推背圖》,預言自唐以後到二十七世紀左右之中國興衰。

這兩本預言書從此之後成為宮廷密本,一直傳承到清朝;一八六○年英法聯軍火燒圓明園時,大肆掠奪宮廷內金銀珠寶;這兩本預言書也 因此重現天日,輾轉流落民間。

雖然自唐以來,《藏頭詩》及《推背圖》一直被廣犯的流傳,但是每個朝代都將這兩本預言書列為禁書,不敢公然印製或傳閱,愛書人往 往以抄寫及模擬作畫藏匿此書,也因此產生了多種版本;加上有心人士,往往以自己的需要隨意竄改。

推背圖是由(周易)推演而成,每一卦象以八八六十四卦之一起始,六十卦占卜自唐初以迄的國運更迭。合計約推估中國一千八百年的國運。由於推背圖流傳久遠,其間不乏有人偽作版本,目前較為可信的為明末才子金聖嘆批注的金批本推背圖。


第四五象 戊申 坎下艮上蒙



讖曰:有客西來 ; 至東而止; 木火金水 ; 洗此大恥

頌曰:炎運宏開世界同 ; 金烏隱匿白洋中 ; 從此不敢稱雄長 ; 兵氣全消運已終

第四十五象:圖畫:兩個中國武士手持長矛,騰空而起,刺向太陽。解釋:該象所預言之事尚未發生。“有客西來”中的西即表示西方, 在第三十五象中預言八國聯軍進攻北京中,曾有:“西方有人,足踏神京,帝出不還……”的描述。“客” 並不是表示客人,而是侵略者!“至東而止”,中國大陸的東面即臺灣(或釣魚島)。“木火金水”,中國陰陽五行關係中,金克木,水克火,該句可能反映正義和邪惡較量的情形。“洗此大恥”意思為正義一方最終戰勝邪惡,洗清了恥辱。“炎運宏開世界同” 表示世界不再是單極世界,由某些大國主宰世界的情況已不再存在。“金烏陰匿白洋中”,中國古代稱太陽為金烏,太陽即 表示日本。陰匿即躲藏的意思,白洋應為太平洋。“從今不敢稱雄長,兵氣全銷運已終”,意思比較明確,即“金烏”再不敢炫耀武力,而且其軍事力量已被全部解 除、其國運已徹底終結。

該象圖畫的意思已經很明顯了,即中國的武士在向“太陽”開戰。第四十五象沒有反映出該事件發生的時間,我們從四十四象發生的時間 及以前的幾象來推測第四十五象發生的時間。第四十四象:日月麗天,群陰懾服,百靈來朝,雙羽四足。中國而今有聖人,雖非豪傑也周成,四夷重譯稱天子,否極 泰來九國春。該象的前一像是預測鄧小平的大起大落,本象預測粉碎四人幫後改革開放的大好形勢。《推背圖》在預測中國近代發生的大事件中用了多象,依次包 括:太平天國、八國聯軍進攻北京、慈祗太后統治、中華民國成立、第一次世界大戰對中國的影響、日本侵華、國共內戰、文革、江青亂世、鄧小平的艱辛歷程、改 革開放(第四十四象)。平均時間間隔在二、三十年左右。

由於第四十五象所發生的事件在改革開放以後,而改革開放(否極泰來的形勢)至今已有二十多年了,因此,可以說,第四十五象離我們 已經很近了。結合當前中國所處的國際環境,我們可根據第四十五象對未來大致作出這樣的假設:某年,中國因臺灣問題或釣魚島問題和美日聯軍在海上交戰(圖畫 中的武士拿武器騰空而起,即暗示戰爭是在空中和海上),中國聯合世界上的一方(如俄羅斯、朝鮮),經過激烈的戰鬥,打跑了美國(或美國自動中途退出),在 日本成功登陸,殺入東京、火燒靖國神社、廢除天皇制、徹[底取締日本的軍事力量。

對該象中的圖畫唯一困惑的地方是:為什麼一定要畫兩個中國武士,而不是一個。因為在前面的有關中國古代戰爭的象中(如宋朝和遼國 的戰爭),圖畫裏一般只用一個武士代表中國。難道會有第三次國共合作?大陸和臺灣的軍事力量共同對付日本?只能到時候再看了。在《推背圖》第四十五象以後 的預測中,有關日本的提示再也沒有出現過,說明經過此次戰爭後,日本已成為一個對中國國運不再起任何影響的國家了。





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